Get Adobe Flash player

Cari

adsense

Statistik

2782788
Today
Yesterday
This Week
Last Week
This Month
Last Month
All days
1047
1629
5770
2712337
37724
45614
2782788
Your IP: 54.162.118.107
Server Time: 2018-10-17 10:56:21

Ibnu Umar @ 14 oktober 2014.

Assalamualaiku Wr.

Mohon pencerahan..... .. di Lumajang ada seekor kambing etawa yang mendapatkan rekor MURI karena beratnya mencapai 130 Kg............ kemudian dalam Islam, kita disunahkan berkurban dengan seekor kambing (untuk 1 orang) atau dengan sapi (untuk 7 orang).

Pertanyaanya:

Apakah berkurban dengan kambing Etawa yang beratnya setara dengan 1 ekor sapi (bahkan mungkin lebih) itu untuk 7 orang diperbolehkan dalam Islam mengingat harga

dan dagingnya pun setara dengan seeokor sapi? untuk jawabannya terima kasih.......... 

===============

 

JAWABAN:

Wa’alaikum salam wa rahmatullah wa barakatuh

Alhamdulillah, Allah Maha Pengasih, Maha Pemurah, Maha Pemelihara dan Maha mencurahkan hidayah, memberikan pertolongan kepada hambanya, sang pemikul amanah kekhalifahan untuk mengejawantahkan ideologi Rahmatan lil Alamin.

Shalawat dan salam kiranya selalu hadir meliputi baginda Rasulullah Al-Musthafa Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam, Nabi Khatamun nabiyyin, pembawa berkah pencerahan, mengkader sahabatnya menjadi panutan, bintang keteladanan bagi ummatnya, sehingga Risalahnya ya’ni Addinul Islam tetap aktual. Dialah Nabi pemilik kekayaan dunia bila beliau berkehendak, namun tetap tidur beralas tikar. Seribu malaikat menyangga tubuh manusia mulia kakek Hasan dan Husain, pemimpin pemuda-pemuda ahli surga.

Seekor Kambing Etawa yang memecahkan rekor Muri karena memiliki nilai lebih diatas rata-rata dengan berat mencapai 130kg hendak dijadikan kurban. Apakah bisa berkurban dengan Kambing Etawa yang memiliki nilai diatas rata-rata untuk tujuh orang menurut perspektif Fiqh? Inilah intisari yang bisa kami fahami dari pertanyaan yang telah disampaikan oleh sahabat fillah Ibnu Umar yang masuk kedalam redaksi segenap anggauta musyawirin MTTM. Semoga Allah senantiasa meridla’i langkah-langkahnya.

Maka dalam menanggapi pertanyaan yang disampaikan oleh sahabat fillah Ibnu Umar tersebut diatas berdasar literatur yang terdapat didalam kitab-kitab klasik mu’tabar yang kami jadikan sebagai referensi, kami segenap anggauta musyawirin MTTM memiliki pandangan dan kesimpulan sebagai berikut:

Telah kita ketahui bersama bahwa jenis hewan yang bisa dijadikan kurban adalah binatang ternak seperti Kambing, Sapi dan Unta. Para Ulama’ telah menetapkan bahwa berkurban dengan Unta atau Sapi bisa untuk tujuh orang. Dan para Ulama’ juga telah sepakat dan menetapkan bahwa berkurban dengan Kambing hanya cukup untuk satu orang saja walaupun keberadaan Kambing memiliki nilai diatas rata-rata dengan memiliki berat 130kg yang setara dengan Sapi karena Kambing tetaplah Kambing yang tidak akan pernah berubah menjadi Sapi. Wallahu a’lam bis shawab.

 

Dasar pengambilan (1) oleh @ Al-Ustadz Jojo Finger-looser ItmyLife:

ويجزئ فيها الجذع من الضأن والثني من المعز والإبل والبقر وتجزئ البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة والشاة عن واحد . كفاية الاخيار . الجز 1. صفحة 258.

 

Dasar pengambilan (2) oleh @ Al-Ustadz Ro Fie:

 (فرع) تجزئ الشاة عن واحد ولا تجزئ عن أكثر من واحد لكن إذا ضحى بها واحد من أهل البيت تأدى الشعار في حق جميعهم وتكون التضحية في حقهم سنة كفاية وقد سبقت المسألة في أول الباب * وتجزئ البدنة عن سبعة وكذا البقرة سواء كانوا أهل بيت أو بيوت وسواء كانوا متقربين بقربة متفقة أو مختلفة واجبة أو مستحبة أم كان بعضهم يريد اللحم ويجوز أن يقصد بعضهم التضحية وبعضهم الهدي. المجموع شرج المهذب. الجز 8. صفحة 397.

 

Dasar pengambilan (3) oleh @ Al-Ustadz

قوله : والشاة عن واحد ) وقع السؤال عما لو مسخت الشاة بعيرا أو عكسه هل تجزئ في الأولى عن سبعة ، ولا يجزئ البعير في الثانية إلا عن واحد أو لا ، والجواب عنه أن هذا ينبني على أن المسخ هل هو تغيير صفة أو ذات ، فإن قلنا بالأول لا تجزئ الشاة الممسوخة بعيرا إلا عن واحد ، ويجزئ البعير الممسوخ إلى الشاة عن سبعة ، وإن قلنا بالثاني انعكس الحال لأن ذات الشاة الممسوخة إلى البعير ذات بعير ، والبعير الممسوخ إلى الشاة ذاته شاة

حاشية الشبراملسي نهاية المحتاج * . الجز 9. صفحة 19.

 

Dasar pengambilan (4) oleh @ Al-Ustadz PrEman Berr Tassbíihh:

ﺑﺎﺏ ﺃﻥ ﺍﻟﺒﺪﻧﺔ ﻣﻦ ﺍﻹﺑﻞ ﻭﺍﻟﺒﻘﺮ ﻋﻦ ﺳﺒﻊ ﺷﻴﺎﻩ ﻭﺑﺎﻟﻌﻜﺲ - 2079 ) ﻋﻦ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ } ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﺗﺎﻩ ﺭﺟﻞ ﻓﻘﺎﻝ : ﺇﻥ ﻋﻠﻲ ﺑﺪﻧﺔ ﻭﺃﻧﺎ ﻣﻮﺳﺮ ﻭﻻ ﺃﺟﺪﻫﺎ ﻓﺄﺷﺘﺮﻳﻬﺎ ، ﻓﺄﻣﺮﻩ ﺻﻞﻯ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻥ ﻳﺒﺘﺎﻉ ﺳﺒﻊ ﺷﻴﺎﻩ ﻓﻴﺬﺑﺤﻬﻦ . { ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺣﻤﺪ ﻭﺍﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ ( ] ﺹ: 120 [ 2080 - ) ﻭﻋﻦ ﺟﺎﺑﺮ ﻗﺎﻝ : } ﺃﻣﺮﻧﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻥ ﻧﺸﺘﺮﻙ ﻓﻲ ﺍﻹﺑﻞ ﻭﺍﻟﺒﻘﺮ ﻛﻞ ﺳﺒﻌﺔ ﻣﻨﺎ ﻓﻲ ﺑﺪﻧﺔ { ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻓﻲ ﻟﻔﻆ : } ﻗﺎﻝ ﻟﻨﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ : ﺍﺷﺘﺮﻛﻮﺍ ﻓﻲ ﺍﻹﺑﻞ ﻭﺍﻟﺒﻘﺮ ﻛﻞ ﺳﺒﻌﺔ ﻓﻲ ﺑﺪﻧﺔ { ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺮﻗﺎﻧﻲ ﻋﻠﻰ ﺷﺮﻁ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﻴﻦ ، ﻭﻓﻲ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﻗﺎﻝ : } ﺍﺷﺘﺮﻛﻨﺎ ﻣﻊ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺞ ﻭﺍﻟﻌﻤﺮﺓ ﻛﻞ ﺳﺒﻌﺔ ﻣﻨﺎ ﻓﻲ ﺑﺪﻧﺔ ، ﻓﻘﺎﻝ ﺭﺟﻞ ﻟﺠﺎﺑﺮ : ﺃﻳﺸﺘﺮﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻘﺮ ﻣﺎ ﻳﺸﺘﺮﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺰﻭﺭ ؟ ﻓﻘﺎﻝ : ﻣﺎ ﻫﻲ ﺇﻻ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺪﻥ { ﺭﻭﺍﻩ ﻣﺴﻠﻢ ( . 2081 - ) ﻭﻋﻦ ﺣﺬﻳﻔﺔ ﻗﺎﻝ : ﺷﺮﻙ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻲ } ﺣﺠﺘﻪ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ﻋﻦ ﺳﺒﻌﺔ { ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺣﻤﺪ ( . 2082 - ) ﻭﻋﻦ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﻗﺎﻝ } : ﻛﻨﺎ ﻣﻊ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻲ ﺳﻔﺮ ﻓﺤﻀﺮ ﺍﻷﺿﺤﻰ ﻓﺬﺑﺤﻨﺎ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ﻋﻦ ﺳﺒﻌﺔ ﻭﺍﻟﺒﻌﻴﺮ ﻋﻦ ﻋﺸﺮﺓ { ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺨﻤﺴﺔ ﺇﻻ ﺃﺑﺎ ﺩﺍﻭﺩ ( ﺍﻟﺤﺎﺷﻴﺔ ﺭﻗﻢ: 1 ﺣﺪﻳﺚ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﺍﻷﻭﻝ ﺳﻴﺎﻕ ﺇﺳﻨﺎﺩﻩ ﻓﻲ ﺳﻨﻦ ﺍﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ ﻫﻜﺬﺍ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﻌﻤﺮ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺑﻜﺮ ﺍﻟﺒﺮﺳﺎﻧﻲ ﻗﺎﻝ : ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﺍﺑﻦ ﺟﺮﻳﺞ ﻗﺎﻝ : ﻗﺎﻝ ﻋﻄﺎﺀ ﺍﻟﺨﺮﺍﺳﺎﻧﻲ ﻋﻦ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﻓﺬﻛﺮﻩ ﻭﺭﺟﺎﻟﻪ ﺭﺟﺎﻝ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﻭﻟﻜﻦ ﻋﻄﺎﺀ ﻟﻢ ﻳﺴﻤﻊ ﻣﻦ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﻭﻳﺸﻬﺪ ﻟﺼﺤﺘﻪ ﻣﺎ ﻓﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﺟﺎﺑﺮ ﻗﺎﻝ : } ﻧﺤﺮﻧﺎ ﻣﻊ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻋﺎﻡ ﺍﻟﺤﺪﻳﺒﻴﺔ ﺍﻟﺒﺪﻧﺔ ﻋﻦ ﺳﺒﻌﺔ ﻭﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ﻋﻦ ﺳﺒﻌﺔ { ﻭﻫﻮ ﻳﺸﻬﺪ ﺃﻳﻀﺎ ﻟﺤﺪﻳﺚ ﺣﺬﻳﻔﺔ ﺍﻟﻤﺬﻛﻮﺭ ﻭﻗﺪ ﺃﻭﺭﺩﻩ ﺍﻟﺤﺎﻓﻆ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻠﺨﻴﺺ ﻭﺳﻜﺖ ﻋﻨﻪ ﻭﻗﺎﻝ ﻓﻲ ﻣﺠﻤﻊ ﺍﻟﺰﻭﺍﺋﺪ : ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺣﻤﺪ ﻭﺭﺟﺎﻟﻪ ﺛﻘﺎﺕ ﻭﺣﺪﻳﺚ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﺣﺴﻨﻪ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻭﻳﺸﻬﺪ ﻟﻪ ﻣﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﻴﻦ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﺭﺍﻓﻊ ﺑﻦ ﺧﺪﻳﺞ } ﺃﻧﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺴﻢ ﻓﻌﺪﻝ ﻋﺸﺮﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﻐﻨﻢ ﺑﺒﻌﻴﺮ { ﻗﻮﻟﻪ : ) ﺳﺒﻊ ﺷﻴﺎﻩ ( ﻭﻛﺬﺍ ﻗﻮﻟﻪ : ﻛﻞ ﺳﺒﻌﺔ ﻣﻨﺎ ﻓﻲ ﺑﺪﻧﺔ ﺍﺳﺘﺪﻝ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻗﺎﻝ : ﻋﺪﻝ ﺍﻟﺒﺪﻧﺔ ﺳﺒﻊ ﺷﻴﺎﻩ ، ﻭﻫﻮ ﻗﻮﻝ ﺍﻟﺠﻤﻬﻮﺭ ﻭﺍﺩﻋﻰ ﺍﻟﻄﺤﺎﻭﻱ ﻭﺍﺑﻦ ﺭﺷﺪ ﺃﻧﻪ ﺇﺟﻤﺎﻉ ﻭﻳﺠﺎﺏ ﻋﻨﻬﻤﺎ ﺑﺄﻥ ﺍﻟﺨﻼﻑ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﻣﺸﻬﻮﺭ ، ﺣﻜﺎﻩ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻓﻲ ﺳﻨﻨﻪ ﻋﻦ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺑﻦ ﺭﺍﻫﻮﻳﻪ ﻭﻛﺬﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺘﺢ ﻭﻗﺎﻝ : ﻫﻮ ﺇﺣﺪﻯ ﺍﻟﺮﻭﺍﻳﺘﻴﻦ ﻋﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻤﺴﻴﺐ ﻭﺇﻟﻴﻪ ﺫﻫﺐ ﺍﺑﻦ ﺧﺰﻳﻤﺔ ﻭﺍﺣﺘﺞ ﻟﻪ ﻓﻲ ﺻﺤﻴﺤﻪ ﻭﻗﻮﺍﻩ . نيل الاوطار . الجز 5. صفحة  120.

 

Dasar pengambilan (5) oleh @ Al-Ustadz Jojo Finger-looser ItmyLife:

واتفقوا على أن البدنة والبقرة تجزئ عن سبعة (والشاة عن واحد) وقال اسحق بن راهويه تجزئ البقرة عن عشرة.

الميزان الكبرى ، ج ٢ ص ٥١.

 

Referensi Kitab:

1. Kifayah Al-Akhyar. Juz: 1. Hal. 258

2. Chasyiyah Al-Sibramulisi Nihayah Al-Muhtaj. Juz: 9. Hal. 19

3. Nailu Al-Authar. Juz : 5. Hal. 120

4. Al-Mizan Al-Kubra. Juz: 2. Hal. 51

===============

 

MUSYAWWIRIN :

Member Group Majlis Ta'lim Tanah Merah (MTTM).

 

PENELITI :

1) Al_Ustadz Brojol Gemblung

2) Al_Ustadz Wesqie

3) Al_Ustadz Guslik An-Namiri

4) Al_Ustadz Ro Fie

5) Al_Ustadz Sunde Pati

6) Al_Ustadz Imam Al-Bukhori

7) Al_Ustadz Abdulloh Salam.

 

PERUMUS: Al_Ustad Ibnu Malik Hafidzahullah.