Get Adobe Flash player

Cari

adsense

Statistik

2143659
Today
Yesterday
This Week
Last Week
This Month
Last Month
All days
578
1831
2409
2071840
49321
70912
2143659
Your IP: 54.82.57.154
Server Time: 2018-01-22 06:03:16

Lutfi Assobyry@ 4 Juli 2016 pukul 14:24

Assalamualaikum..ustad ustadzah..mau nanyak ni..gmn hukumnya.zakatnya orang yg d zakati..sedangkan yg d zakati tidak tau..muro"yg menzekati bilang gini..hei teman kamu aqw udh zakati..apakah sah zakatnya...tolong di bantu ea jawabannya...oea kitabnya juga dari mana...sekian terima kasih

~~~~~~~~~

JAWABAN:

Wa’alaikum salam wa rahmatullah wa barakatuh. الْحَمْدُ للهِ وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَى رَسُوْلِ اللهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَمَنْ وَالاَهُ

“Bagaimanakah hukum mengeluarkan zakat untuk orang lain tanpa sepengetahuannya?”

Imam Muhammad bin ‘Amr bin Ali bin Nawawi al-Jawi; Abu Abdul Mu’thi di dalam kitabnya (Nihayah al-Zain) menjelaskan bahwa niat (zakat) adalah dari orang yang berkewajiban memenuhinya atau atas nama orang yang wajib ia keluarkan zakat fitrahnya, yakni dari istri, abdi, budak dan anak-anaknya ketika berkewajiban menafkahinya, atau atas nama perwaliannya yang kaya, yakni anak kecil, orang gila, orang bodoh, walaupun dari hartanya sendiri. Hal ini berbeda dengan anak yang tidak wajib ia nafkahi, dan berbeda degan orang lain, maka ia harus memimnta izin dalam menunaikan zakat atas namanya. Jika ia menunaikan atas nama mereka tanpa izin, maka tidak tepat (tidak sah). Dan zakat fitrah orang yang memang wajib ia tunaikan, seperti halnya istri, maka ia harus mengeluarkan dari hartanya sendiri tanpa seizinnya (orang yang wajib ia tunaikan zakatnya). Dengan demikian, dapat diketahui bahwa hukum mengeluarkan zakat untuk orang lain (sebagaimana deskripsi masalah) tanpa sepengetahuannya adalah tidak sah. Wallahu a’alam bis shawab.

Dasar pengambilan (1) oleh al-Ustadz Farid Muzakki:

أما النية فتكون من المؤدي عن نفسه أو عمن تلزمه فطرته من زوجة وخادمها ورقيق وأصول وفروع إذا وجبت نفقتهم ونحو ذلك أو عن موليه الغني من صغير ومجنون وسفيه ولو من مال نفسه لأنه يستقل بتمليكه بخلاف أصوله وفروعه الذين لا تجب نفقتهم وبخلاف الأجنبي فإنه لا بد من الإذن له في الأداء عنهم فلو أدى عنهم بغير إذنهم لا يقع الموقع ومن كانت فطرته واجبة على غيره كالزوجة فأخرج عن نفسه من ماله بغير إذن من وجبت عليه . نهاية الزين - (ج 1 / ص 175)

Dasar pengambilan (2) oleh al-Ustadz Ibnu Hasyim Alwi:

(فرع) في مسائل تتعلق بالباب (احداها) قال أصحابنا لو اخرج انسان الفطرة عن اجنبي بغير إذنه لا يجزئه بلا خلاف لانها عبادة فلا تسقط عن المكلف بها بغير اذنه وإن أذن فأخرج عنه اجزأه كما لو قال لغيره أقض دينى وكما لو وكله في دفع زكاة ماله وفى ذبح أضحيته ولو كان للانسان ولد صغير موسر فحيث لا يلزمه فطرته فاخرج الاب فطرة الولد من مال نفسه جاز بلا خلاف صرح به القاضى أبو الطيب والماوردي والبندنيجى والبغوى والاصحاب لانه يستقل بتمليك ابنه الصغير ولو كان كبيرا رشيدا لم يجز إلا باذنه لانه لا يستقل بتمليكه. المجموع شرح المهذب - (ج 6 / ص 136)

Daftar Pustaka: 1. Nihayah al-Zain. I/ 175 2. Al-Majmu' Syarh al-Muhaddzab. VI/ 136

=========

 

MUSYAWIRIN: Member Group Majlis Ta'lim Tanah Merah (MTTM)

MUSHAHIH:

1. Al-Ustadz Tamam Reyadi

2. Al-Ustadz Wesqie Zidan Ardan

3. Al-Ustadz Abdul Malik

4. Al-Ustadz Rofie

5. Al-Ustadz Moh Ilhamudin

6. Al-Ustadz Imam Al-Bukhori

7. Al-Ustadz Ibnu Hasyim Alwi

 

PERUMUS: Al-Ustadz Ibnu Malik. SP. d I