Get Adobe Flash player

Cari

adsense

Statistik

2637625
Today
Yesterday
This Week
Last Week
This Month
Last Month
All days
1553
1468
8724
2564294
29248
70732
2637625
Your IP: 54.198.41.76
Server Time: 2018-08-17 22:36:15

Maftuh Mubarok@. 17 Juni 2014. pukul 17:38

Assalamualaikum.

Kepada para ustadz saya mau bertanya :

1). Bagaimana status harta yang dihasilkan dari upah pekerjaan yang haram, seperti pemusik yang memakai alat musik yang diharamkan ?

2). Bolehkah menerima pembayaran hutang dari orang tersebut (hasil pekerjaannya tersebut) ?  Terima kasih...

===========================

Read more: DOC_364....

Themaster Syafi'i @2 Februari 2013

Assalamualaikum Wr Wb.

Maaf saya mau betanya, bagaimana hukumnya orang yang menjual kotoran hewan sebagai pupuk tanaman,, bukankah kotoran hewan sesuatu yang najis? Atas jawabannya terimakasih.

Jawaban:

Waalaikumussalam Wr Wb. Kepada saudara Themaster@ yang dimulyakan Allah. Menanggapi pertanyaan yang saudara paparkan diatas kami menyimpulkan sebagai berikut:

Read more: DOC_139....

Wildan Arrafiqi 26 September 2013. ( Malaysia ).

Assalamu alaikum wr wb.

Segenap member MTTM yang saya hormati dan sesepuhMTTM yang saya takdzimi.

Diskripsi.
Anton adalah seorang TKI yang bekerja di Malaysia dan beliu tergolong sangat miskin hingga suatu hari Anton membeli togel (no. ekor mas red) treus Anton berhasil menang togel senilai RM 1jt. (lebih kurang 3 m rupiah). lalu Anton membangun rumah yang sangat mewah.

Pertanyaannya.
1. Bagaimana hukumnya tinggal d rumah tersebut?
2. Lalu bagaimna ibdah seharian belia sepert sholat dan sebagainya selama dalam rumah tersebut?
3. adakah cara membuat uang haram tersebut bisa menjdi halah?
atas sundul dan overnya,kami ucapkan jazakumullah khoiran kastir.

===========================

Dijawab Oleh: Ustad Brojol Gemblung@.

Wa'alaikumussalam Warahmatullah Wabarakatuh.

Tidak diragukan lagi bahwasanya setiap orang muslim yang bertaqwa, ia akan senantiasa menaati perintah Allah dan rasul-Nya serta menjauhi segala larangan-laranganNya. Untuk itu, menanggapi pertanyaan saudara Wildan yang telah diutarakan diatas saya menyimpulkan sebagai berikut:

(1). Sehubungan dengan rumah yang dibangun bersumber dari uang haram, maka haram haram menempatinya.

(2). Melakukan shalat di rumah itu hukumnya haram, akan tetapi shalatnya tetap dihukumi sah. Dan mengenai apakah pelaku ibadah masih mendapat pahala atau tidak. Maka ulama berbeda pendapat, ada yang berpendapat masih memperoleh pahala, dan ada yang berpendapat tidak mendapat pahala.

(3). Tidak ada, uang itu tetap haram untuk digunakan oleh pemenang uang tersebut. Yang ada hanyalah cara ber-Takhallush (membersihkan diri) dan bermaksud bertaubat dari perkara tersebut, lantas bila pemilik uang itu masih ada maka harus dikembalikan pada pemiliknya, atau pada wakilnya, atau pada ahli warisnya. Namun bila pemilik telah tiada dan tidak diketahui rimbanya, maka uang itu mestilah dialokasikan pada sektor kemaslahatan umum, seperti pembangunan jembatan, jalan, pesantren, masjid, sekolah, dan fakir miskin. Maka dengan demikian dalam hal ini mestilah melibatkan pihak pemerintah bila dapat menjalankan amanah. Bila tidak maka cari orang yang dianggap bisa menjalankan tugas ini. Dan bila juga tidak ada maka dirinya sendirilah yang menjalankannya.

Dasar Pengambilan:

ﺍﻟﻘﺎﻋﺪﺓﺍﻟﺴﺎﺩﺳﺔﻭﺍﻟﻌﺸﺮﻭﻥ " ﻣﺎﺣﺮﻡﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻟﻪﺣﺮﻡﺍﺗﺨﺎﺫﻩ " ﻭﻣﻦﺛﻢﺣﺮﻡﺍﺗﺨﺎﺫﺁﻻﺕﺍﻟﻤﻼﻫﻲﻭﺃﻭﺍﻧﻲﺍﻟﻨﻘﺪﻳﻦ،ﻭﺍﻟﻜﻠﺐﻟﻤﻦﻳﺼﻴﺪ،ﻭﺍﻟﺨﻨﺰﻳﺮﻭﺍﻟﻔﻮﺍﺳﻖ،ﻭﺍﻟﺨﻤﺮﻭﺍﻟﺤﺮﻳﺮ،ﻭﺍﻟﺤﻠﻲﻟﻠﺮﺟﻞ . ﺍﻷﺷﺒﺎﻩﻭﺍﻟﻨﻈﺎﺋﺮ
.
Dasar Pengambilan:

ﺍﻟﺼﻼﺓﻓﻲﺍﻷﺭﺽﺍﻟﻤﻐﺼﻮﺑﺔﺣﺮﺍﻡﺑﺎﻻﺟﻤﺎﻉﻭﺻﺤﻴﺤﺔﻋﻨﺪﻧﺎﻭﻋﻨﺪﺍﻟﺠﻤﻬﻮﺭﻣﻦﺍﻟﻔﻘﻬﺎﺀﻭﺃﺻﺤﺎﺏﺍﻷﺻﻮﻝﻭﻗﺎﻝﺃﺣﻤﺪﺑﻦﺣﻨﺒﻞﻭﺍﻟﺠﺒﺎﺋﻲﻭﻏﻴﺮﻩﻣﻦﺍﻟﻤﻌﺘﺰﻟﺔﺑﺎﻃﻠﺔﻭﺍﺳﺘﺪﻝﻋﻠﻴﻬﻢﺍﻷﺻﻮﻟﻴﻮﻥﺑﺎﺟﻤﺎﻉﻣﻦﻗﺒﻠﻬﻢﻗﺎﻝﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲﻓﻲﺍﻟﻤﺴﺘﺼﻔﻰﻫﺬﻩﺍﻟﻤﺴﺄﻟﺔﻗﻄﻌﻴﺔﻟﻴﺴﺖﺍﺟﺘﻬﺎﺩﻳﺔﻭﺍﻟﻤﺼﻴﺐﻓﻴﻬﺎﻭﺍﺣﺪﻻﻥﻣﻦﺻﺤﺢﺍﻟﺼﻼﺓﺃﺧﺬﻩﻣﻦﺍﻻﺟﻤﺎﻉﻭﻫﻮﻗﻄﻌﻲﻭﻣﻦﺃﺑﻄﻠﻬﺎﺃﺧﺬﻩﻣﻦﺍﻟﺘﻀﺎﺩﺍﻟﺬﻱﺑﻴﻦﺍﻟﻘﺮﺑﺔﻭﺍﻟﻤﻌﺼﻴﺔﻭﻳﺪﻋﻲﻛﻮﻥﺫﻟﻚﻣﺤﺎﻻﺑﺎﻟﻌﻘﻞﻓﺎﻟﻤﺴﺄﻟﺔﻗﻄﻌﻴﺔﻭﻣﻦﺻﺤﺤﻬﺎﻳﻘﻮﻝﻫﻮﻋﺎﺹﻣﻦﻭﺟﻪﻣﺘﻘﺮﺏﻣﻦﻭﺟﻪﻭﻻﺍﺳﺘﺤﺎﻟﺔﻓﻲﺫﻟﻚﺇﻧﻤﺎﺍﻻﺳﺘﺤﺎﻟﺔﻓﻲﺃﻥﻳﻜﻮﻥﻣﺘﻘﺮﺑﺎﻣﻦﺍﻟﻮﺟﻪﺍﻟﺬﻱﻫﻮﻋﺎﺹﺑﻪﻭﻗﺎﻝﺍﻟﻘﺎﺿﻲﺃﺑﻮﺑﻜﺮﺑﻦﺍﻟﺒﺎﻗﻼﻧﻲﻳﺴﻘﻂﺍﻟﻔﺮﺽﻋﻨﺪﻫﺬﻩﺍﻟﺼﻼﺓﺑﻬﺎﺑﺪﻟﻴﻞﺍﻻﺟﻤﺎﻉﻋﻠﻰﺳﻘﻮﻁﺍﻟﻔﺮﺽﺇﺫﺍﺻﻠﻰﻭﺍﺧﺘﻠﻒﺃﺻﺤﺎﺑﻨﺎﻫﻞﻓﻲﻫﺬﻩﺍﻟﺼﻼﺓﺛﻮﺍﺏﺃﻡﻓﻔﻲﺍﻟﻔﺘﺎﻭﻯﺍﻟﺘﻲﻧﻘﻠﻬﺎﺍﻟﻘﺎﺿﻲﺃﺑﻮﻣﻨﺼﻮﺭﺃﺣﻤﺪﺑﻦﻣﺤﻤﺪﺑﻦﻣﺤﻤﺪﺑﻦﻋﺒﺪﺍﻟﻮﺍﺣﺪﻋﻦﻋﻤﻪﺃﺑﻰﻧﺺﺑﻦﺍﻟﺼﺒﺎﻍﺻﺎﺣﺐﺍﻟﺸﺎﻣﻞﺭﺣﻤﻪﺍﻟﻠﻪﻗﺎﻝﺍﻟﻤﺤﻔﻮﻅﻣﻦﻛﻼﻡﺃﺻﺤﺎﺑﻨﺎﺑﺎﻟﻌﺮﺍﻕﺍﻥﺍﻟﺼﻼﺓﻓﻲﺍﻟﺪﺍﺭﺍﻟﻤﻐﺼﻮﺑﺔﺻﺤﻴﺤﺔﻳﺴﻘﻂﺑﻬﺎﺍﻟﻔﺮﺽﻭﻻﺛﻮﺍﺏﻓﻴﻬﺎﻗﺎﻝﺍﻟﻘﺎﺿﻲﺃﺑﻮﻣﻨﺼﻮﺭﻭﺭﺃﻳﺖﺃﺻﺤﺎﺑﻨﺎﺑﺨﺮﺍﺳﺎﻥﺍﺧﺘﻠﻔﻮﺍﻣﻨﻬﻢﻣﻦﻗﺎﻝﺗﺼﺢﺻﻼﺗﻪﻗﺎﻝﻭﺫﻛﺮﺷﻴﺨﻨﺎﻳﻌﻨﻲﺍﺑﻦﺍﻟﺼﺒﺎﻍﻓﻲﻛﺘﺎﺑﻪﺍﻟﻜﺎﻣﻞﺍﻧﺎﺇﺫﺍﻗﻠﻨﺎﺑﺼﺤﺔﺍﻟﺼﻼﺓﻳﻨﺒﻐﻲﺍﻥﻳﺤﺼﻞﺍﻟﺜﻮﺍﺏﻓﻴﻜﻮﻥﻣﺜﺎﺑﺎﻋﻠﻰﻓﻌﻠﻪﻋﺎﺻﻴﺎﺑﻤﻘﺎﻣﻪﻗﺎﻝﺍﻟﻘﺎﺿﻲﻭﻫﺬﺍﻫﻮﺍﻟﻘﻴﺎﺱﺇﺫﺍﺻﺤﺤﻨﺎﻫﺎ. ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻉ .الجز 3. ﺍﻟﺼﻔﺤﺔ١٦٤ .

Dasar Pengambilan:

ﻓﺮﻉ: ﻗﺎﻝﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲﺇﺫﺍﻛﺎﻥﻣﻌﻪﻣﺎﻝﺣﺮﺍﻡﻭﺃﺭﺍﺩﺍﻟﺘﻮﺑﺔﻭﺍﻟﺒﺮﺍﺀﺓﻣﻨﻪﻓﺈﻥﻛﺎﻥﻟﻪﻣﺎﻟﻚﻣﻌﻴﻦﻭﺟﺐﺻﺮﻓﻪﺇﻟﻴﻪﺃﻭﺇﻟﻰﻭﻛﻴﻠﻪﻓﺈﻥﻛﺎﻥﻣﻴﺘﺎﻭﺟﺐﺩﻓﻌﻪﺇﻟﻰﻭﺍﺭﺛﻪﻭﺇﻥﻛﺎﻥﻟﻤﺎﻟﻚﻳﻌﺮﻓﻪﻭﻳﺌﺲﻣﻦﻣﻌﺮﻓﺘﻪﻓﻴﻨﺒﻐﻲﺃﻥﻳﺼﺮﻓﻪﻓﻲﻣﺼﺎﻟﺢﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦﺍﻟﻌﺎﻣﺔﻛﺎﻟﻘﻨﺎﻃﺮﻭﺍﻟﺮﺑﻂﻭﺍﻟﻤﺴﺎﺟﺪﻭﻣﺼﺎﻟﺢﻃﺮﻳﻖﻣﻜﺔﻭﻧﺤﻮﺫﻟﻚﻣﻤﺎﻳﺸﺘﺮﻙﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻮﻥﻓﻴﻪﻭﺍﻻﻓﻴﺘﺼﺪﻕﺑﻪﻋﻠﻰﻓﻘﻴﺮﺃﻭﻓﻘﺮﺍﺀﻭﻳﻨﺒﻐﻲﺃﻥﻳﺘﻮﻟﻰﺫﻟﻚﺍﻟﻘﺎﺿﻲﺇﻥﻛﺎﻥﻋﻔﻴﻔﺎﻓﺈﻥﻟﻢﻳﻜﻦﻋﻔﻴﻔﺎﻟﻢﻳﺠﺰﺍﻟﺘﺴﻠﻴﻢﺇﻟﻴﻪﻓﺎﻥﺳﻠﻤﻪﺇﻟﻴﻪﺻﺎﺭﺍﻟﻤﺴﻠﻢﺿﺎﻣﻨﺎﺑﻞﻳﻨﺒﻐﻲﺃﻥﻳﺤﻜﻢﺭﺟﻼﻣﻦﺃﻫﻞﺍﻟﺒﻠﺪﺩﻳﻨﺎﻋﺎﻟﻤﺎﻓﺎﻥﺍﻟﺘﺤﻜﻢﺃﻭﻟﻰﻣﻦﺍﻻﻧﻔﺮﺍﺩﻓﺎﻥﻋﺠﺰﻋﻦﺫﻟﻚﺗﻮﻻﻩﺑﻨﻔﺴﻪﻓﺎﻥﺍﻟﻤﻘﺼﻮﺩﻫﻮﺍﻟﺼﺮﻑﺇﻟﻰﻫﺬﻩﺍﻟﺠﻬﺔﻭﺇﺫﺍﺩﻓﻌﻪﺇﻟﻰﺍﻟﻔﻘﻴﺮﻳﻜﻮﻥﺣﺮﺍﻣﺎﻋﻠﻰﺍﻟﻔﻘﻴﺮﺑﻞﻳﻜﻮﻥﺣﻼﻻﻃﻴﺒﺎ. ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻉ - ﻣﺤﻴﻰﺍﻟﺪﻳﻦﺍﻟﻨﻮﻭﻱ - - ٩ﺍﻟﺼﻔﺤﺔ٣٥١ :

Dasar Pengambilan:

ﻳﺤﺮﻡﺃﻥﻳﻠﺒﺲﺃﺣﺪﺛﻮﺑﺎﻣﻦﻣﺎﻝﺣﺮﺍﻡﺃﻭﻣﺄﺧﻮﺫﺍﺑﻄﺮﻳﻖﺍﻟﻐﺶﺃﻭﺍﻟﺨﻴﺎﻧﺔﺃﻭﺍﻟﻐﺼﺐﻓﻘﺪﻗﺎﻝﺻﻠﻰﺍﻟﻠﻪﻋﻠﻴﻪﺳﻠﻢ " : ﻳﻘﺒﻞﺍﻟﻠﻪﺻﻼﺓﺃﻭﺻﻴﺎﻡﻣﻦﻳﻠﺒﺲﺟﻠﺒﺎﺑﺎ " ﻗﻤﻴﺼﺎ " ﻣﻦﺣﺮﺍﻡﺣﺘﻰﻳﻨﺤﻲ " ﻳﺒﻌﺪﺫﻟﻚﺍﻟﺠﻠﺒﺎﺏﻋﻨﻪ . " ﻭﻛﺬﻟﻚﻳﺤﺮﻡﺍﻟﻠﺒﺎﺱﺑﻘﺼﺪﺍﻟﻔﺨﺮﻭﺍﻟﻌﺠﺐ . ﺍﻟﻤﻮﺳﻮﻋﺔﺍﻟﺸﺎﻣﻠﺔ - ﺍﻟﻔﻘﻪﻋﻠﻰﺍﻟﻤﺬﺍﻫﺐﺍﻷﺭﺑﻌﺔ 2/16 :

Referesi Kitab:

(1). Al_Asybah Wan _Nadza'ir Qa'idah 6.
(2). Majmu' Syarah Muhazdzab. Juz 3. Hal 174.
(3). Majmu' Syarah Muhazdzab. Juz 9. Hal 351
(4). Fiqih 'Ala Madzahibul Arba'ah. Juz 2. Hal 16.

MUSYAWWIRIN :
Member Group Majlis Ta'lim Tanah Merah (MTTM)

PENELITI :
(1). Ustadz Brojol Gemblung (2). UstadzWesqie (3). Ustadz Rampak Naung (4). Ustadz Mazz Rofii (5). Ustadz Sunde Pati


Editor: Guslik An_Namiri